Жизнь по Шредингеру
Многие, возможно, слышали о таком термине, как "Кот Шредингера", и в курсе, что он обозначает. Для тех кто не в курсе, поведаю - именно так называется мысленный эксперимент ученого Эдвина Шредингера, который с помощью него пытался показать неполноту теоретической базы квантовой механики. Согласно ей, если над атомным ядром не производится наблюдения, то его состояние описывается суперпозицией (смешением) двух состояний — распавшегося ядра и нераспавшегося ядра, т.е. ядро одновременно считается и распавшимся, и нет. Шредингер представил, что в ящике находится кот, такое вот ядро и емкость с ядовитым газом. Ядро, по условиям эксперимента, за 1 час распадется с вероятностью 50%, при распадении откроет емкость и кот задохнется. И вот выходит, что за это время, по теории квантовой механики, как ядро, так и кот оказываются в двух состояниях одновременно! Кот одновременно и жив, и мертв, что приводит к парадоксу. В точности выяснить его состояние можно, лишь открыв ящик и посмотрев, а что же все-таки случилось с бедным животным?
Я не стану рассматривать научную подоплеку этого опыта, я не специалист в физике и механике, зато я вижу крайне близкую жизненню составляющую эксперимента. Взять обычного современного человека: Он живет в собственном мирке, стены которого возводил своими силами, выстраивая из себя такой же ящик, в котором находятся:
1. Он сам. (кот)
2. Его жизнь. (ядро)
3. Внутренние условия существования, приводящие к состоянию "жив" или "мертв" (емкость).
Окружая себя этими внутренними условиями, воспитывающими лишь собственное "Я", человек может придти как к уничтожению своей личности в широком понимании этого слова, так и к воспитанию истинно человеческих качеств (что странно, ибо стены ящика не позволяют ему контактовать с другими представителями общества). Здесь вероятность уже не 50/50, а гораздо более смещена в сторону затухания человеческих качеств и стремления превращению в овощ. И вот смотрим мы на такого человека, и не понимаем - жив он там, в своем мирке, или мертв, ибо отсутствие человека для всех остальных можно приравнять к духовной смерти, не так ли?
Проблема в том, что в ящик человека осознанно никто не садит - он делает это по собственной воле. Условия будут существовать в независимости от того, находится ли человек в ящике, но другое дело, что эта личность будет сопротивляться пагубному воздействию, и другие ему в этом помогут. Закрываясь же в ящиках, мы рискуем оказаться в "подвешенном состоянии", когда добрый человек, решивший освободить бедного кота, откроет эту коробку и обнаружит, что тот уже мертв, причем неизвестно, как долго.
Source : http://roldo.livejournal.com/4545.html